-
حوزه تخصصی فعالیت
نوجوان
-
آیا این فعالیت مخاطبان ویژهای دارد
پسر
نوجوان متوسطه اول و دوم -
آیا این فعالیت جهت محیط خاصی طراحی شده است؟
مدرسه ومسجد، راه اندازی قرارگاه جهادی
مسالهِ اصلی این فعالیت چیست؟
دشمن شناسی
معرفت افزایی به مقام اهل بیت
چیستی انقلاب اسلامی
مقابله با شبهات اعتقادی وسیاسی
نوآوری و امتیاز این فعالیت نسبت به سایر فعالیتهای تبلیغی چیست؟
برگزاری برنامه های جذاب براساس اقتضای سن نوجوان
طرح عملیاتی خود در این فعالیت را ارائه کنید
برگزاری اردو
برگزاری دوره
کلاسداری دینی واعتقادی
برگزاری پاتوق های گفتگو
معرفی طرح
فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.
فرآیند، روش اجرا و مراحل:
فعالیت تحت عنوان «برگزاری دورههای تحکیم مبانی اعتقادی» با هدف پاسخ به آسیبها و چالشهایی که در نتیجهی فعالیت تبلیغی در مدارس اهواز و حواشی آن طی پانزده سال گذشته شناسایی شده، طراحی شده است. این طرح به صورت ترکیبی از آموزش، تربیت، تفریح و زیارت، در قالب دورههای موقت برگزار میشود. روند اجرا شامل:
شناسایی دانشآموزان مستعد در مدارس
دعوت آنها به شرکت در دورهها
ارائهی دورههای آموزشی با محور پرسش و پاسخ، سیر مطالعاتی و محتوای بومی-کاربردی
تکمیل آموزش در قالب اردوهای زیارتی (مشهد و اربعین)
در طول این سالها حدود ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ نفر از دانشآموزان در این دورهها شرکت کردهاند.
جرقه اولیه طرح:
جرقهی اصلی فعالیت، از مواجهه با آسیبها و چالشهای فرهنگی و اعتقادی دانشآموزان در مدارس مناطق غربی اهواز شکل گرفت و نیاز به ارائهی محتوای بومی و اعتقادی متناسب با شرایط منطقه را ایجاد کرد.
قالب فعالیت:
ترکیبی از قالبهای آموزشی، تربیتی و تفریحی. دورهها به شکل کلاسهای پرسش و پاسخ، سیر مطالعاتی و جلسات معرفتی برگزار میشوند و با اردوهای زیارتی پایان مییابند که این اردوها نقطه اوج و «گل سرسبد» طرح محسوب میشوند.
مخاطبشناسی:
مخاطبان این طرح، دانشآموزان پسر در مقطع متوسطه اول و دوم هستند. تمرکز بر نوجوانانی است که الزماً مذهبی نیستند و از طریق این طرح جذب برنامهها میشوند.
منابع انسانی:
نیروی انسانی از میان طلاب، گروههای جهادی و اعضای هیئت دانشآموزی تأمین میشود. اعضای اصلی گروه شامل آقای احمد سواری و آقای مرتضی سعیدی هستند.
ابزار و امکانات:
ابزارهای مورد استفاده شامل امکانات هیئتهای دانشآموزی، سیستمهای صوتی، آموزشی و بصری است. مکان اجرای برنامهها شامل مدارس، مساجد و گاهی منازل میباشد.
بازتاب رسانهای:
برخی از برنامهها در خبرگزاریهایی مانند «ایسنا» و «فارس» پوشش داده شدهاند. همچنین گروههایی در پیامرسانهای داخلی برای انتشار محتوا و تعامل با مخاطبین بعد از کرونا فعال شدهاند.
هزینهها و منابع تأمین:
هزینههای برنامه از سه منبع تأمین میشود:
کمکهای خیرین
حمایت ارگانهایی نظیر بسیج
مشارکت مالی دانشآموزان (شهریه جزئی)
تمایز این فعالیت نسبت به فعالیتهای مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟
مهمترین شاخصه این طرح، درک دقیق دوره نوجوانی و روانشناسی مخاطب است. مجری تأکید میکند که بسیاری از شرکتکنندگان در ابتدا مذهبی نبودهاند و برنامهریزی دقیق و متناسب با شرایط روحی آنها موجب جذب مؤثرشان شده است.
همچنین استفادهی هدفمند از زمان و مکان مناسب برای آموزش، تلفیق برنامههای اعتقادی با اردوهای زیارتی، برنامهریزی دقیق و جزئینگرانه، و همچنین برخورد انضباطی توأم با محبت از دیگر ویژگیهای متمایزکننده طرح است. این فعالیت صرفاً یک اردو نیست بلکه بستری برای انتقال عمیق مفاهیم دینی، ایجاد حس تعلق و ولایتمداری در نوجوانان است.
این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف میکند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟
این طرح به نیاز اساسی نوجوانان در حوزهی معرفت دینی و مباحث اعتقادی پاسخ میدهد. مخاطبان اغلب دچار ضعف یا ابهام در مباحث اعتقادی هستند، و این طرح میکوشد در بازههای زمانی کوتاه اما هدفمند، آگاهی و ایمنی اعتقادی را در آنها تقویت کند.
دستاوردها:
تقویت مبانی اعتقادی
پیشگیری از نفوذ شبهات مانند وهابیت از طریق آموزش واکسیناسیونی
ایجاد حس ارتباط معنوی با اهل بیت از طریق زیارتها
تداوم آثار تربیتی حتی پس از پایان دوره (یادآوری مثبت از دوره در آینده)
رضایتمندی عمومی و خاطرهسازی مؤثر
چالشها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه میدانید؟
موانع اصلی این فعالیت عبارتند از:
کوتاهمدت بودن ارتباط با دانشآموزان که مانع از شکلگیری برنامههای بلندمدت پایدار میشود.
ضعف در پشتیبانی مالی و معنوی، که موجب کاهش کیفیت و کمیت دورهها شده است؛ بهطوریکه تعداد شرکتکنندگان از ۲۰۰ نفر به حدود ۲۰ نفر کاهش یافته.
فرسایش انگیزشی در نیروهای جهادی و طلاب که اغلب به صورت دورهای فعال هستند و پس از مدتی انگیزه خود را از دست میدهند.
ارسال دیدگاه