تبلیغ اسلام در خانه سالمندان برزیل

فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.

فعالیت صورت‌گرفته، تبلیغ دین اسلام در خانه سالمندان شهر گوارانا واقع در کشور برزیل بوده است. این اقدام در حاشیه سفر نظارتی به کشتارگاه‌های حلال در برزیل انجام شده و کاملاً مستقل از ارگان‌های رسمی کشور بوده است. جرقه اولیه این فعالیت از تجربه قبلی ایشان در تبلیغ در خانه سالمندان در شهر بروجن شکل گرفت و در جریان سفر به برزیل، به واسطه محدودیت‌های متعدد محیطی، امنیتی، عدم آشنایی با منطقه و عدم شناخت متقابل، ایشان به دنبال فضاهایی برای فعالیت تبلیغی بوده و با جستجوی میدانی به خانه سالمندان دست یافتند.

فرآیند اجرا شامل شناسایی مکان خانه سالمندان، برقراری ارتباط با مسئولین از طریق واسطه‌هایی نظیر معلمان محلی و مسئولین کشتارگاه، تهیه هدیه (شکلات، آبمیوه)، حضور با لباس روحانیت در زمان محدود و با رعایت ضوابط محیطی، دیدار حضوری با سالمندان در اتاق‌هایشان، صحبت‌های صمیمانه و نهایتاً سخنرانی کوتاه در جمع بود. در این برنامه از مشترکات اسلام و مسیحیت گفته شد، آیاتی از قرآن از جمله سوره "والعصر" قرائت شد و مفاهیم الهی با زبان ساده برای سالمندان تشریح گردید.

مخاطبان این طرح، سالمندان ساکن در خانه سالمندان بودند که عموماً ارتباط اجتماعی محدودی داشتند و از طرف خانواده‌هایشان تا حدی رها شده بودند. منابع انسانی این طرح تنها خود مبلغ و یک همراه (دامپزشک ایرانی) بودند. ابزارهای مورد استفاده شامل زبان پرتغالی، هدایا، لباس طلبگی و دانش و تجربه تبلیغی پیشین بود.

بازتاب رسانه‌ای فعالیت در چندین خبرگزاری از جمله ایکنا و تسنیم منتشر شده است و برخی فیلم‌ها و تصاویر نیز موجود است. همچنین، بازخوردهای مثبتی از مسئولین و سالمندان دریافت شده است.

تمایز این فعالیت نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟

تمایز اصلی این فعالیت در نوآورانه بودن آن است؛ به نحوی که سابقه‌ای از حضور مبلغ ایرانی یا مسلمان در آن منطقه از برزیل (خصوصاً شهر گوارانا) وجود نداشته و به اذعان مصاحبه‌شونده، حتی پس از آن نیز چنین حضوری تکرار نشده است. شاخصه اصلی این فعالیت، قالب آن است؛ چراکه فضای خانه سالمندان در کشوری مسیحی، آن هم بدون هیچ‌گونه زمینه‌سازی فرهنگی یا زیرساخت دینی، به عنوان بستری برای تبلیغ اسلام مورد بهره‌برداری قرار گرفت. همچنین ارتباط عاطفی و روانی با مخاطب، بدون ایجاد تقابل دینی، در نوع خود بدیع و موثر بوده است.

این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف می‌کند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟

مسأله اصلی، احساس تنهایی، طرد شدن و فراموش‌شدگی سالمندان در خانه سالمندان بوده است. بسیاری از این افراد به دلیل کهولت سن، بیماری، یا کم‌توجهی خانواده، با نوعی افسردگی یا یأس مواجه بودند. فعالیت صورت‌گرفته با هدف امیدآفرینی، تکریم و ایجاد ارتباط انسانی و معنوی با آنان انجام شده و این خلأ عاطفی را تا حدی پر کرده است. دستاورد آن، تقویت تصویر مثبت از اسلام، به رسمیت شناختن مشترکات ادیان، ایجاد نشاط لحظه‌ای برای سالمندان و بازخوردهای مثبت اجتماعی و رسانه‌ای بوده است.

چالش‌ها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه می‌دانید؟

چالش‌های این فعالیت متعدد بودند. اول، محدودیت‌های امنیتی، فرهنگی و زبانی در محیطی ناآشنا. دوم، عدم همکاری و حتی سنگ‌اندازی از سوی نهادهای رسمی کشور. سوم، نداشتن حمایت لجستیکی و مالی و انجام تمام هزینه‌ها از محل شخصی. چهارم، احتمال سوءتفاهم فرهنگی و لزوم دقت در برخورد با مخاطب. همچنین، عدم تخصص روانشناختی ممکن است مانع ارتباط عمیق‌تر و پایدارتر با سالمندان باشد. بنابراین، نیاز به آموزش‌های تخصصی برای مبلغین و شناخت دقیق فضای مخاطب از مهم‌ترین الزامات موفقیت در این نوع طرح‌ها است.