آشتی با خدا

فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.

فرآیند، روش اجرا و مراحل: فعالیت تبلیغی در یک روستای استان ایلام انجام شده است، جایی که تا پیش از این هیچ مبلغی را نپذیرفته بودند. ابتدا قرار بود کار تبلیغی در مدارس شهر ایلام انجام شود، اما پس از اطلاع از وضعیت این روستا و نیاز شدید فرهنگی آن، تصمیم گرفته شد که فعالیت در این روستا آغاز شود. ورود به روستا با نگاه‌های منفی و مخالفت‌های جدی مواجه بود، اما با استفاده از روش‌های ارتباط‌گیری نزدیک مانند دید و بازدیدهای شبانه، حضور در منازل مردم، پاسخگویی به شبهات و اجرای برنامه‌های فرهنگی و مذهبی، اهالی به تدریج پذیرای این حضور شدند.

جرقه اولیه: نیاز شدید فرهنگی و مذهبی روستا که تا آن زمان هیچ مبلغی را نپذیرفته بود و همچنین وجود فقر فرهنگی و دوری از مناسک دینی، انگیزه‌ای برای آغاز این فعالیت شد.

جزئیات و قالب: فعالیت‌ها در چندین مرحله انجام شد:

ماه رمضان: برنامه‌های جزخوانی قرآن، اطعام، ارتباط‌گیری با خانواده‌ها از طریق بازدیدهای شبانه و برنامه‌های مسجدی.

ایام محرم: تشکیل ستاد مردمی برای برگزاری مراسم عزاداری، روضه‌خوانی در خانه‌ها، برگزاری دسته عزاداری، و تأمین هزینه‌های اطعام روز عاشورا از طریق مشارکت مردمی.

فعالیت‌های مستمر: مشاوره به جوانان، رفع اختلافات قبیله‌ای، جلسات آموزشی برای بانوان درباره همسرداری و تربیت فرزند، تشویق جوانان به حفظ قرآن، و ترویج فرهنگ نماز.

مخاطب‌شناسی: مخاطبان این فعالیت شامل گروه‌های مختلفی بودند:

بزرگسالان: مردان و زنان که نیاز به آموزش دینی و پاسخگویی به شبهات داشتند.

جوانان و نوجوانان: با برگزاری کلاس‌های قرآنی، مشاوره ازدواج، و برنامه‌های ورزشی همچون فوتبال جذب شدند.

کودکان: با استفاده از سرگرمی‌هایی مانند بادکنک‌آرایی و جوایز تشویقی به حضور در برنامه‌ها ترغیب شدند.

منابع انسانی: این فعالیت به طور عمده توسط یک زوج مبلغ (مصاحبه‌شونده و همسرشان) انجام شد که با همکاری برخی معتمدین روستا و خیرین تأمین مالی شدند.

ابزار و امکانات: برخی از چالش‌های امکاناتی شامل نبود خانه عالم، کمبود وسایل سرمایشی، و مشکلات مالی بود که بخشی از آن با کمک خیرین و دوستان در شهر قم جبران شد.

بازتاب رسانه‌ای: فعالیت‌ها بازتاب‌هایی در سطح روستا داشتند، از جمله حضور صدا و سیمای استان ایلام برای تهیه گزارش از مراسم غدیر و ساخت کلیپ‌های مقایسه‌ای از وضعیت روستا قبل و بعد از این فعالیت‌ها.

تمایز این فعالیت نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟

نوآوری این طرح در روش ارتباط‌گیری آن با مردم بود. برخلاف روش‌های معمول تبلیغی که مبتنی بر سخنرانی‌های عمومی یا فعالیت‌های مقطعی است، در این طرح از روش‌های زیر استفاده شد:

شب‌نشینی و بازدیدهای خانگی: مبلغین به منازل مردم مراجعه کرده و با آن‌ها ارتباط مستقیم برقرار می‌کردند.

روضه‌های خانگی اجباری (روضه‌های زورکی): مبلغین بدون دعوت قبلی به خانه‌ها مراجعه کرده و در مدت کوتاهی برنامه‌های مذهبی اجرا می‌کردند که با استقبال روبرو شد.

تشکیل ستاد مردمی: مردم را به خودکفایی در امور مذهبی تشویق کردند تا فعالیت‌های دینی را خودشان ادامه دهند.

ایجاد تغییرات پایدار: این برنامه‌ها فقط در ایام تبلیغی محدود نماند و مردم خودشان فعالیت‌های مذهبی را ادامه دادند.

مهم‌ترین شاخصه این فعالیت، ایجاد ارتباط نزدیک و عاطفی با مردم بود که باعث شد بعد از مدتی خودشان به اجرای برنامه‌های دینی بپردازند.

این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف می‌کند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟

مسئله‌شناسی و ریشه‌یابی: این روستا به دلیل محرومیت شدید فرهنگی و عدم حضور روحانی، با مشکلات متعددی مواجه بود، از جمله:

ضعف باورهای دینی: نبود آگاهی نسبت به اصول دینی و وجود شبهات زیاد.

بی‌اعتمادی به مبلغین: به دلیل سوابق تاریخی و نگاه‌های منفی.

مشکلات خانوادگی: از جمله اختلافات عشیره‌ای و مشکلات همسران با یکدیگر.

ضعف ارتباطات اجتماعی: عدم برگزاری مراسمات مذهبی و فرهنگی.

چگونگی رفع این نیازها:

افزایش آگاهی دینی: از طریق جلسات مذهبی، پرسش و پاسخ و جزخوانی قرآن.

ایجاد اعتماد: با حضور مستمر و رفتار مهربانانه، مردم نسبت به مبلغین دیدگاه مثبتی پیدا کردند.

حل مشکلات خانوادگی: از طریق مشاوره، ایجاد جلسات آشتی بین عشیره‌ها، و آموزش مسائل تربیتی و همسرداری.

برگزاری مراسمات دینی: مانند جشن‌های مذهبی، عزاداری‌ها و برنامه‌های قرآنی که باعث انسجام اجتماعی شد.

نتایج و دستاوردها:

افزایش مشارکت مردم در امور دینی: از جمله برگزاری دسته‌های عزاداری و تأمین هزینه‌های اطعام عاشورا توسط خودشان.

بهبود روابط اجتماعی: عشایر متخاصم به هم نزدیک شدند و اختلافات کاهش یافت.

ایجاد تغییرات فرهنگی پایدار: مردم روستا خودشان مراسمات مذهبی را بدون حضور مبلغین برگزار می‌کنند.

چالش‌ها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه می‌دانید؟

چالش‌های این فعالیت شامل موارد زیر بود:

عدم پذیرش اولیه: مردم در ابتدا با دید منفی به مبلغین نگاه می‌کردند و حتی تمسخر می‌کردند.

نبود امکانات مناسب: کمبود وسایل سرمایشی، نبود خانه عالم، و نبود امکانات آشپزی در محل اسکان.

مشکلات مالی: هزینه‌های برنامه‌ها از طریق خیرین تأمین می‌شد و گاهی با مشکل مواجه می‌شد.

شرایط سخت محیطی: گرمای شدید، وجود عقرب و مار در منطقه، و سختی دسترسی.

وابستگی مردم به این مبلغین: مردم فقط این خانواده را به عنوان مبلغ قبول دارند و نسبت به سایر مبلغین بی‌اعتماد هستند که می‌تواند در آینده به چالش تبدیل شود.