-
حوزه تخصصی فعالیت
دانش آموزی
-
آیا این فعالیت مخاطبان ویژهای دارد
دختر و پسر، دبستان تا دبیرستان
-
آیا این فعالیت جهت محیط خاصی طراحی شده است؟
مدرسه و مسجد
مسالهِ اصلی این فعالیت چیست؟
در این طرح دانش اموزان با مهدویت و امام زمان خودشان بیشتر آشنا میشوند و انس با امام زمان پیدا خواهند کرد و ان شاءالله زمینه ساز ظهور خواهند شد
نوآوری و امتیاز این فعالیت نسبت به سایر فعالیتهای تبلیغی چیست؟
در بحث بیان مهدویت بسیار اثر گذار بود و بچه ها از این ایده لذت بردند
طرح عملیاتی خود در این فعالیت را ارائه کنید
این طرح با عنوان پانل شکلاتی در سالن مدرسه نصب خواهد شد که در آن تصاویر مهدویت نصب شده است و ظروف کوچک و سبکی در آن به عنوان جا شکلاتی نصب شده است. دانش اموزانی که مایل هستند نذر می آورند هر سه
شنبه این ظروف را از شکلات پر می کنند و بقیه از این نذرها استفاده می کنند. و برای سلامتی و ظهور مهدی جان صلوات می فرستند. مرحله بعد در هفته های بعد همراه با چالش و مسابقه است. مثلا به شکلاتها اعدادی می چسبانیم که بین آنها اعداد مرتبط با امام زمان عج مثل 5.14.12. و... می باشد، سپس در مثلا صبحگاه اعلام می کنیم افرادی که این اعداد را دارند شناخته شوندو توضیحات داده میشود و به این افراد هدیه داده میشود. در مرحله بعد ویژگی های یاران امام زمان عج گفته میشود و ادامه دارد تا اخر سال. بچه ها بسیار استقبال کردند. این طرح به مبلغان طرح امین داده شد و انها هم اجرا کردند و بازخورد گرفتند.
معرفی طرح
فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.
فرآیند و روش اجرا:
این فعالیت در قالبی خلاقانه با محوریت انتقال مفاهیم مهدوی به دانشآموزان انجام میگیرد. در این طرح، ظرفهایی کوچک با ظاهر جذاب و مرتبط با موضوع امام زمان (عج) در مکانی مشخص نصب میشود (مثلاً کنار کانکس در مدرسه) و درون آنها شکلاتهایی قرار داده میشود. دانشآموزان در روزهای سهشنبه و در زمان زنگ تفریح با فرستادن صلوات برای سلامتی حضرت ولیعصر (عج)، شکلاتها را برمیدارند. هر از چند هفتهای نیز مطالب مهدوی به صورت غیرمستقیم و خلاقانه در کنار شکلات یا درون بستههای آن قرار داده میشود.
مراحل اجرا:
طراحی ظرفها و نصب در مکان مشخص
تهیه و توزیع شکلاتها، عمدتاً توسط خود دانشآموزان یا خانوادهها (به صورت نذر)
انتقال محتواهای مهدوی با روشهای متنوع (یادداشت، بستههای کاغذی، سؤال و مسابقه و...)
نظارت غیرمستقیم بر فرایند توسط مجری طرح و واگذاری مسئولیت به خود دانشآموزان
جرقه اولیه فعالیت:
نیاز به ارائه مفاهیم مهدوی به شیوهای غیرمستقیم و جذاب برای دانشآموزان، بهخصوص در مواجهه با کاهش سطح ایمان و شناخت دینی آنان، سبب شکلگیری این طرح شده است.
مخاطبشناسی:
مخاطب اصلی، دانشآموزان دوره ابتدایی و متوسطه اول و دوم هستند. در اجرا نیز توجه به تفاوتهای سنی لحاظ شده (مثلاً حذف سوزن برای ایمنی بیشتر در دوره دبستان). مخاطب، اعم از مذهبی و غیرمذهبی، جذب طرح میشود و بازخوردها نشان از استقبال گسترده و مثبت از سوی همهی اقشار دارد.
منابع انسانی و ابزار:
مجری اصلی، خود طراح فعالیت است که محتوای مهدوی را نیز شخصاً تهیه میکند. گاهی مربیان دیگر پس از مشاهده طرح، اقدام به اجرای آن در مدارس دیگر کردهاند. ابزار مورد نیاز نیز شامل ظروف، مواد تزئینی، پسزمینه مناسب، شکلات و بستههای محتواست. برخی هزینهها از طریق نذر فرهنگی و کمک داوطلبانه خانوادهها تأمین شده است.
بازتاب رسانهای:
فعالیت در کانال شخصی مجری و در برخی گروههای مربیان به اشتراک گذاشته شده و موجب الگوبرداری دیگر مربیان در مدارس مختلف گردیده است. کلیپها و تصاویر طرح نیز توسط دیگران تهیه و برای مجری ارسال شدهاند.
تمایز این فعالیت نسبت به فعالیتهای مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟
این فعالیت بهواسطه چند شاخص برجسته، از فعالیتهای مشابه متمایز است:
غیرمستقیم بودن انتقال مفاهیم دینی: بهجای روشهای کلاسیک و سخنرانی، مفاهیم مهدوی از طریق نماد، شکلات، صلوات و کنجکاوی دانشآموزان منتقل میشود.
خلاقیت در اجرا: استفاده از عناصر ظاهری جذاب و طراحی هنری ظرفها موجب جذب اولیه و ماندگاری اثر در ذهن مخاطب شده است.
مشارکتمحور بودن: طرح توسط خود دانشآموزان مدیریت میشود و مسئولیتپذیری، همکاری و علاقهمندی در آن تقویت میگردد.
تعامل چندجانبه: بین خانواده، مدرسه و دانشآموزان پیوند ایجاد میشود و در عین حال، فضای آموزشی خشک تبدیل به فضایی نشاطآور و معنادار میگردد.
مهمترین شاخصه این فعالیت از نگاه مجری، روش خلاقانه و ظاهر غیرمستقیم آن است که بدون تحمیل محتوا، زمینهساز درونیسازی مفاهیم دینی میشود.
این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف میکند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟
نیازهای شناساییشده:
ضعف شناخت نسبت به امام زمان (عج) و مباحث مهدویت در میان دانشآموزان
نبود جذابیت در روشهای کلاسیک آموزش دینی
فاصله گرفتن نوجوانان از مفاهیم دینی، بهویژه در فضای عمومی مدارس
عدم آشنایی با ولایت فقیه به عنوان ادامه منطقی مسیر امامت
راهکار برطرفسازی نیاز:
با طراحی یک فضای خودجوش، خلاقانه و غیرمستقیم، دانشآموزان بدون مقاومت اولیه جذب میشوند و مفاهیم بهصورت تدریجی به آنان منتقل میگردد. صلوات بر حضرت مهدی (عج)، مسابقه، طرح سؤال، گفتوگو، مسئولیتپذیری و مشارکت در فرآیند اجرایی، همه بستری برای ایجاد انس و شناخت عمیقتر ایجاد میکند.
نتایج و دستاوردها:
تغییر محسوس در رفتار و نگرش برخی دانشآموزان نسبت به مسائل دینی
افزایش میزان پرسشگری و کنجکاوی نسبت به امام زمان و مفاهیم مرتبط
شکلگیری عشق و ارادت به حضرت مهدی در دل مخاطبان
افزایش مشارکت دانشآموزان در فعالیتهای فرهنگی
الگوبرداری و اجرای طرح در مدارس دیگر
استقبال مدیران مدارس و خانوادهها و تقویت پیوند بین مدرسه و خانه
چالشها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه میدانید؟
در این مصاحبه اشاره مستقیمی به چالش جدی نشده است، اما از لحن و فضای گفتگو میتوان نکات زیر را برداشت کرد:
نیاز به استمرار و ثبات: مجری تأکید دارد که تأثیر این طرح با استمرار و پیوستگی حاصل میشود و در صورت گسست، اثربخشی کاهش مییابد.
لزوم تأمین ابزار با کیفیت: برای ارتقای جلوه طرح، نیاز به امکانات شکیلتر و مواد مناسبتر (مثلاً ظروف، پسزمینه مناسب) احساس میشود.
حساسیت در حفظ جذابیت طرح: در صورت افت خلاقیت یا جذابیت، دانشآموزان ممکن است علاقه خود را از دست بدهند.
نبود حمایتهای رسمی گسترده: اگرچه برخی کمکهای شخصی دریافت شده، اما حمایت ساختاری و محتوایی از سوی نهادهای تخصصی (نظیر دفتر تبلیغات یا بنیاد مهدویت) برای استمرار و گسترش طرح لازم است.
ارسال دیدگاه