رفتن به محتوای اصلی

همیاران فرهنگ

محسن دغاغله | خوزستان درس خارج ندارم

  • حوزه تخصصی فعالیت
    دانشجو
  • آیا این فعالیت مخاطبان ویژه‌ای دارد

    دانشجویان پسر و دختر دانشگاه فرهنگیان

  • آیا این فعالیت جهت محیط خاصی طراحی شده است؟

    دانشگاه

مسالهِ اصلی این فعالیت چیست؟

ارتقای سطح فکری،فرهنگی،تربیتی،مهارتی، و تربیت معلم تراز انقلاب اسلامی در راستای تحقق بخشی به بیانیه گام دوم

نوآوری و امتیاز این فعالیت نسبت به سایر فعالیت‌های تبلیغی چیست؟

برقراری ارتباط صمیمانه و دوستانه و مستمر با دانشجویان توسط همیاران فرهنگی
ارتباط هر همیار فرهنگی با گروهی از دانشجویان

طرح عملیاتی خود در این فعالیت را ارائه کنید

در فایل پیوست آمده

معرفی طرح

فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.

فعالیت طرح همیاران فرهنگی دانشگاه فرهنگیان خوزستان و فرآیند اجرای آن

۱. معرفی و هدف فعالیت

طرح "همیاران فرهنگی دانشگاه فرهنگیان خوزستان" یک برنامه تبلیغی، تربیتی و معرفتی است که با هدف تأثیرگذاری بر دانشجو-معلمان و ارتقای بینش، دانش و انگیزش آن‌ها در مسیر معلم تراز انقلاب اسلامی طراحی و اجرا شده است. این برنامه تلاش دارد با استفاده از حضور مستمر مبلغان در محیط دانشگاه، ایجاد ارتباط مؤثر با دانشجو-معلمان، و اجرای برنامه‌های فرهنگی و معرفتی، نقش مؤثری در تربیت نسل جدید معلمان ایفا کند.

جرقه اولیه این طرح از ضرورت اصلاح نظام آموزشی از طریق تأثیرگذاری بر معلمان آینده شکل گرفت. باتوجه‌به اهمیت نقش معلمان در نظام تربیتی کشور، این طرح تلاش دارد با ارائه آموزش‌های فرهنگی، معرفتی و مهارتی به دانشجو-معلمان، آن‌ها را برای ایفای نقش مؤثر در مدارس آماده کند.

۲. فرآیند اجرا و مراحل برنامه

این طرح در چندین مرحله اجرا شده است:

مرحله اول: اجرای آزمایشی

اجرای اولیه طرح در فروردین تا خرداد ۱۴۰۲ به‌صورت محدود در ۷ کلاس (۳ کلاس برادران و ۴ کلاس خواهران)

بررسی نقاط قوت و ضعف، اصلاح مشکلات و تدوین مدل نهایی برای اجرای گسترده‌تر

مرحله دوم: اجرای رسمی از مهر ۱۴۰۲ تا خرداد ۱۴۰۳

گسترش طرح به تمام ورودی‌های ۱۴۰۲ دانشگاه فرهنگیان خوزستان

توسعه طرح در شهرهای اهواز، اندیمشک، آبادان و اصفهان

گزینش و آموزش ۶۰ مبلغ (برادر و خواهر) برای حضور در کلاس‌ها

اجرای برنامه‌ها در قالب ساعت فرهنگی اجباری دانشگاه (۲ ساعت در هفته برای هر دانشجو)

۳. روش اجرا و قالب‌های فعالیت

طرح همیاران فرهنگی شامل چندین بخش اجرایی بوده است:

✅ حضور مبلغان در کلاس‌های دانشگاه

هر مبلغ، مسئولیت یک یا دو کلاس را برعهده داشت و طی چهار سال همراه دانشجو-معلمان بود.

جلسات در قالب کلاس‌های گفت‌وگومحور، پاسخ به شبهات، جلسات مشاوره و تعاملات غیررسمی برگزار می‌شد.

✅ برنامه‌های فرهنگی، اردویی و تفریحی

حضور در نماز جمعه، راهپیمایی‌ها، مسابقات فرهنگی، جشن‌های دانشجویی

برگزاری اردوهای فرهنگی و زیارتی مانند اردوی مشهد

برگزاری جلسات بحث و گفت‌وگو پیرامون موضوعات حجاب، عزت‌نفس، ازدواج سنتی و مدرن، سواد رسانه‌ای، شناخت انقلاب اسلامی

✅ حلقه‌های معرفتی و جلسات مشاوره فردی

جلسات مباحثه و پرسش و پاسخ درباره موضوعات دینی، تربیتی و اجتماعی

ارتباط مستمر و رفاقت با دانشجویان برای ایجاد تأثیرگذاری عمیق‌تر

۴. مخاطب‌شناسی و ویژگی‌های شرکت‌کنندگان

مخاطبان اصلی: دانشجو-معلمان دانشگاه فرهنگیان

ویژگی‌های مخاطب: جوانان ۱۸ تا ۲۴ سال، آینده‌سازان نظام آموزشی کشور، افرادی که قرار است در آینده به‌عنوان معلم در مدارس فعالیت کنند

جامعه هدف: تأثیرگذاری بر نسل آینده معلمان کشور برای تقویت رویکردهای فرهنگی و تربیتی آن‌ها

۵. منابع انسانی و امکانات مورد استفاده

تیم اجرایی: ۶۰ مبلغ (برادر و خواهر)

حامیان و پشتیبانان: حوزه علمیه، دفتر تبلیغات اسلامی، نهاد رهبری در دانشگاه فرهنگیان

فضاهای اجرایی: کلاس‌های دانشگاه، خوابگاه‌ها، سالن‌های اجتماعات و فضاهای عمومی دانشگاه

۶. بازتاب رسانه‌ای و توسعه فعالیت

این طرح در سطح داخلی دانشگاه فرهنگیان به‌عنوان یکی از برنامه‌های نهاد رهبری و معاونت فرهنگی مطرح شد.

انعکاس رسانه‌ای در سطح ملی نداشت، اما به‌عنوان بخشی از فعالیت‌های فرهنگی دانشگاه مورد توجه قرار گرفت.

در تلاش است که به‌عنوان یک طرح رسمی در سیستم آموزش‌وپرورش و دانشگاه فرهنگیان ثبت شود تا حمایت‌های مالی و ساختاری بیشتری دریافت کند.

۷. تفاوت این طرح با فعالیت‌های مشابه

رویکرد منظم و ساختارمند: برخلاف فعالیت‌های مقطعی و نامنظم تبلیغی در دانشگاه‌ها، این طرح یک برنامه چهار ساله مداوم است که مبلغان را به‌صورت بلندمدت در کنار دانشجویان نگه می‌دارد.

ایجاد ارتباط مؤثر و عمیق: به‌جای برگزاری جلسات تبلیغی پراکنده، در این طرح مبلغان به‌عنوان یک همراه و مربی در کنار دانشجویان قرار می‌گیرند و ارتباطی بلندمدت با آن‌ها برقرار می‌کنند.

استفاده از ظرفیت‌های درون‌دانشگاهی: طرح با استفاده از ساعت فرهنگی رسمی دانشگاه و حمایت نهاد رهبری، امکان اجرا و استمرار یافته است.

تمایز این فعالیت نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟

تمایز فعالیت «همیاران فرهنگی دانشگاه فرهنگیان خوزستان» نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه)

این فعالیت از نظر مجری، تفاوت‌های اساسی با دیگر برنامه‌های تبلیغی و فرهنگی در دانشگاه‌ها دارد که مهم‌ترین آن ایجاد ارتباط مستمر و ساختاریافته با دانشجو-معلمان دانشگاه فرهنگیان است. برخلاف مدل‌های تبلیغی رایج که به‌صورت موردی و مناسبتی اجرا می‌شوند، این طرح با هدف حضور منظم مبلغین در دانشگاه و تأثیرگذاری مستمر در طول تحصیل دانشجویان طراحی شده است.

شاخص‌های نوآورانه فعالیت:

مدل ساختاریافته و حضور مستمر مبلغین:

برخلاف برنامه‌های تبلیغی رایج که بیشتر بر نشست‌های مقطعی، همایش‌ها و مراسم مذهبی تمرکز دارند، این فعالیت در تلاش است که برای هر کلاس یک مبلغ مستقر کند تا ارتباط تبلیغی مداوم و غیرمقطعی ایجاد شود.

به‌جای اجرای تبلیغ عمومی در دانشگاه، تلاش شده است که هر مبلغ با گروه خاصی از دانشجو-معلمان در ارتباط باشد و در طول چهار سال تحصیل آن‌ها را همراهی کند.

تبلیغ در این طرح به‌صورت سازمان‌یافته و منسجم انجام می‌شود و از پراکنده‌کاری پرهیز شده است.

تمرکز بر دانشجو-معلمان به‌عنوان عاملان تغییر فرهنگی:

برخلاف بسیاری از برنامه‌های تبلیغی دانشگاهی که برای همه دانشجویان برگزار می‌شوند، این طرح ویژه دانشجو-معلمان طراحی شده است، زیرا معلمان آینده نقش کلیدی در انتقال ارزش‌ها و فرهنگ‌سازی دارند.

این فعالیت بر اساس فرمایشات رهبر انقلاب اسلامی که بر لزوم تأثیرگذاری بر معلمان به‌عنوان افسران سپاه پیشرفت کشور تأکید داشته‌اند، طراحی شده است.

به اعتقاد مجری طرح، برای اصلاح جامعه، اصلاح آموزش‌وپرورش ضروری است و این امر از طریق تربیت معلم تراز انقلاب اسلامی محقق می‌شود.

استفاده از «پنجره فرهنگی» و «ساعت فرهنگی» برای تبلیغ مستمر:

در برنامه‌ریزی این فعالیت، مبلغین به‌جای حضور صرف در همایش‌ها یا جلسات مناسبتی، در قالب پنجره فرهنگی و ساعت فرهنگی وارد کلاس‌ها شده‌اند.

این دو قالب در دانشگاه فرهنگیان به‌عنوان فرصتی برای فعالیت‌های غیرآموزشی در نظر گرفته شده‌اند و مبلغین از این ظرفیت استفاده کرده‌اند تا با دانشجوها ارتباط مستمر و مؤثر داشته باشند.

این مدل باعث شده است که دانشجویان مجبور به حضور در جلسات تبلیغی نباشند، اما از طریق فعالیت‌های متنوع فرهنگی، مذهبی و اجتماعی با مفاهیم دینی آشنا شوند.

تلفیق تبلیغ رسمی و غیررسمی برای جذب بهتر مخاطب:

علاوه بر برنامه‌های رسمی مانند جلسات پرسش و پاسخ، حلقه‌های معرفتی و کلاس‌های فرهنگی، فعالیت‌های غیررسمی مانند اردوهای تفریحی، برنامه‌های ورزشی، راهپیمایی‌ها و برنامه‌های مناسبتی نیز اجرا شده است.

برای مثال، برخی مبلغین در خوابگاه‌ها و محیط‌های غیررسمی با دانشجویان همراه شده‌اند و در قالب گفتگوی دوستانه، ارتباط صمیمی با آن‌ها برقرار کرده‌اند.

این روش موجب شده است که برخی دانشجویانی که به‌دلیل جو رسانه‌ای یا فضای عمومی جامعه گارد داشته‌اند، به‌تدریج نسبت به مبلغین اعتماد پیدا کنند و پذیرای مفاهیم دینی شوند.

ایجاد سیستم ارزیابی و نظارت برای بهبود عملکرد مبلغین:

برخلاف بسیاری از فعالیت‌های تبلیغی که صرفاً اجرا می‌شوند و ارزیابی دقیقی از نتایج آن‌ها انجام نمی‌شود، در این طرح سیستم نظارتی و ارزیابی پیش‌بینی شده است.

برای هر مبلغ، جلسات توجیهی و ارزیابی برگزار شده و گزارش‌های مستندی از نحوه عملکرد و تأثیرگذاری آن‌ها جمع‌آوری شده است.

همچنین نظرسنجی‌هایی از دانشجویان درباره تأثیر این طرح انجام شده که نشان‌دهنده تغییر نگرش و افزایش آگاهی بصیرتی در میان شرکت‌کنندگان بوده است.

مهم‌ترین شاخصه فعالیت: قالب، محتوا یا سناریو؟

بر اساس توضیحات ارائه‌شده در مصاحبه، مهم‌ترین شاخصه این فعالیت «سناریو» آن است.

در این طرح، هدف اصلی ایجاد ارتباطی بلندمدت و مؤثر میان مبلغین و دانشجویان است که در قالب یک سناریوی مشخص اجرا می‌شود.

برخلاف روش‌های سنتی که صرفاً بر ارائه محتوا تأکید دارند، در این مدل ابتدا مبلغین اعتمادسازی می‌کنند، سپس رابطه‌ای دوستانه شکل می‌دهند و در نهایت، پیام‌های دینی و ارزشی را به‌صورت تدریجی منتقل می‌کنند.

مبلغین فقط در قالب سخنرانی یا کلاس آموزشی فعالیت ندارند، بلکه در کنار دانشجویان حضور دارند و در محیط‌های مختلف مانند اردوها، خوابگاه‌ها، راهپیمایی‌ها و برنامه‌های اجتماعی با آن‌ها تعامل می‌کنند.

این رویکرد، برخلاف تبلیغ صرفاً محتوایی یا تبلیغ وابسته به قالب‌های از پیش‌تعیین‌شده، مبتنی بر یک فرآیند تدریجی و تأثیرگذاری غیرمستقیم است.

این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف می‌کند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟

نیاز مخاطبان، مسئله‌شناسی و ریشه‌یابی

فعالیت «همیاران فرهنگی دانشگاه فرهنگیان خوزستان» ناظر به نیاز تربیت معلمان تراز انقلاب اسلامی و پرورش افسران سپاه پیشرفت کشور است. از دیدگاه مجری، اگر جامعه نیازمند تحول فرهنگی است، این تغییر باید از آموزش‌وپرورش آغاز شود و معلمان به‌عنوان عاملان اصلی تغییر فرهنگی، نیازمند تربیت صحیح و تقویت بینش دینی و انقلابی هستند.

مهم‌ترین مسائل و نیازهای مخاطبان:

کمبود نظام تربیتی صحیح برای دانشجو-معلمان:

دانشجویان دانشگاه فرهنگیان، پس از فارغ‌التحصیلی مستقیماً وارد آموزش‌وپرورش می‌شوند و مسئولیت تربیت نسل آینده را بر عهده دارند.

نبود برنامه‌های منسجم فرهنگی-تربیتی برای این دانشجویان، موجب می‌شود که آن‌ها بدون داشتن بینش عمیق دینی و فرهنگی وارد مدارس شوند.

بسیاری از آن‌ها دچار سردرگمی هویتی و فکری هستند و نیاز دارند که در کنار آموزش‌های دانشگاهی، از لحاظ فکری و اعتقادی نیز تقویت شوند.

عدم ارتباط مستمر دانشجو-معلمان با طلاب و مبلغین دینی:

بسیاری از دانشجویان دانشگاه فرهنگیان در طول تحصیل خود، ارتباط عمیقی با مفاهیم دینی و تبلیغی ندارند و صرفاً در برخی مناسبت‌ها با برنامه‌های دینی مواجه می‌شوند.

این عدم ارتباط، باعث شده است که برخی از آن‌ها دچار شبهات اعتقادی شوند و درک روشنی از مفاهیم انقلاب اسلامی نداشته باشند.

تأثیر فضای رسانه‌ای و شبهات اجتماعی بر دانشجویان:

دانشجویان در فضایی تحصیل می‌کنند که تحت تأثیر رسانه‌های داخلی و خارجی قرار دارد و برخی از آن‌ها نسبت به مفاهیم انقلاب اسلامی و روحانیت نگاه انتقادی یا حتی گارد دارند.

برای رفع این چالش، نیاز به یک روش تبلیغی غیرمستقیم و تدریجی وجود دارد تا دانشجویان بتوانند بدون احساس اجبار، در یک فضای تعاملی و دوستانه با معارف دینی آشنا شوند.

نبود برنامه‌ای برای هویت‌بخشی به معلمان آینده:

دانشجو-معلمان در حال ورود به یکی از مهم‌ترین ارکان فرهنگی کشور هستند، اما بسیاری از آن‌ها بدون داشتن یک هویت مشخص فرهنگی و تربیتی وارد این فضا می‌شوند.

بدون تقویت هویت معلمی بر اساس معیارهای انقلاب اسلامی، این افراد ممکن است تحت تأثیر گفتمان‌های فرهنگی غربی یا لیبرالی قرار بگیرند.

چگونگی برطرف کردن این نیازها توسط فعالیت همیاران فرهنگی

این فعالیت تلاش کرده است با یک مدل منسجم و تدریجی به نیازهای فوق پاسخ دهد. مهم‌ترین اقدامات انجام‌شده در این راستا عبارت‌اند از:

ایجاد ارتباط مستمر بین مبلغین و دانشجو-معلمان:

برخلاف فعالیت‌های مقطعی، هر کلاس دارای یک مبلغ اختصاصی است که در طول چهار سال تحصیلی دانشجویان را همراهی می‌کند.

این ارتباط طولانی‌مدت، باعث تعمیق رابطه مبلغ و دانشجو شده و زمینه را برای تغییر نگرش و هویت‌سازی فراهم می‌کند.

استفاده از روش‌های تبلیغی غیررسمی و تعامل‌محور:

برنامه‌های تبلیغی صرفاً محدود به سخنرانی یا ارائه محتوای دینی نیستند، بلکه از روش‌های تعاملی و غیررسمی مانند اردوهای فرهنگی، جلسات گفتگوی آزاد، حلقه‌های معرفتی، بازدیدهای علمی، فعالیت‌های ورزشی و نشست‌های صمیمی در خوابگاه‌ها استفاده شده است.

این روش، فضای خشک و رسمی تبلیغ را شکسته و دانشجویان را به‌صورت طبیعی درگیر مباحث فرهنگی کرده است.

برگزاری کارگاه‌ها و جلسات پاسخ به شبهات:

برخی از مهم‌ترین موضوعاتی که در این برنامه‌ها مطرح شده، شامل مسائل هویتی، سواد رسانه‌ای، شناخت انقلاب اسلامی، شبهات اعتقادی، جایگاه ولایت‌فقیه و نقش معلم در تربیت نسل آینده بوده است.

بسیاری از این مباحث به‌صورت گفتگوی آزاد و بدون اجبار مطرح شده تا دانشجویان بتوانند بدون احساس فشار، دیدگاه‌های خود را مطرح کرده و پاسخ‌های مناسبی دریافت کنند.

بهره‌گیری از ظرفیت‌های دانشگاه فرهنگیان برای نهادینه‌سازی برنامه‌ها:

استفاده از پنجره فرهنگی و ساعت فرهنگی برای برگزاری کلاس‌های تبلیغی در قالب برنامه رسمی دانشگاه.

رایزنی با مسئولان دانشگاه جهت ایجاد فضای مساعد برای حضور مبلغین در خوابگاه‌ها و برنامه‌های دانشجویی.

نتایج و دستاوردهای فعالیت همیاران فرهنگی

این برنامه، علیرغم محدودیت‌های مالی و اجرایی، توانسته است دستاوردهای مهمی داشته باشد:

ایجاد تغییر در نگرش دانشجو-معلمان نسبت به مبلغین و معارف دینی:

بسیاری از دانشجویانی که در ابتدا نسبت به روحانیت گارد داشتند، با حضور مستمر مبلغین و ایجاد فضای دوستانه، به تدریج اعتماد بیشتری پیدا کرده و پذیرای گفتگوهای دینی و اعتقادی شده‌اند.

نمونه بارز این تأثیرگذاری، تغییر نگرش دانشجویان در اردوهای فرهنگی مانند اردوی مشهد بوده است که برخی از آن‌ها از فضای کاملاً انتقادی به فضای تعامل و پذیرش ورود کرده‌اند.

افزایش سطح آگاهی و بینش فرهنگی دانشجویان:

بر اساس ارزیابی‌های انجام‌شده، نگرش دانشجویان نسبت به مفاهیمی مانند هویت ملی، ولایت‌فقیه، سواد رسانه‌ای و شناخت انقلاب اسلامی بهبود یافته است.

نتایج نظرسنجی‌های انجام‌شده در اردوهای فرهنگی نشان داده است که حدود ۳۰ درصد از شرکت‌کنندگان تغییر نگرش محسوسی نسبت به این مباحث داشته‌اند.

گسترش دامنه تأثیرگذاری تبلیغی در دانشگاه فرهنگیان:

این طرح توانسته است در شهرهای اهواز، اندیمشک، آبادان و اصفهان اجرا شود و تعداد زیادی از دانشجویان را تحت پوشش قرار دهد.

طبق گزارش‌های ارائه‌شده، این برنامه توانسته است حدود ۸۰ تا ۹۰ درصد از دانشجویان ورودی سال ۱۴۰۲ را درگیر کند.

پایه‌گذاری یک مدل تبلیغی ساختاریافته در دانشگاه فرهنگیان:

برخلاف تبلیغات سنتی، این مدل تبلیغی توانسته است با ساختار منسجم و پیوسته، زمینه‌ساز تحول فرهنگی در میان معلمان آینده باشد.

تلاش‌هایی برای رسمی‌سازی این طرح در سطح نهاد رهبری و دانشگاه فرهنگیان در حال انجام است تا بتواند به‌عنوان یک مدل پایدار در نظام آموزشی کشور تثبیت شود.

چالش‌ها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه می‌دانید؟

فعالیت «همیاران فرهنگی دانشگاه فرهنگیان خوزستان» با وجود دستاوردهای ارزشمند، با چالش‌ها و موانعی مواجه است که روند اجرای آن را تحت تأثیر قرار داده است. این چالش‌ها را می‌توان در چند محور اصلی بررسی کرد:

۱. چالش‌های ساختاری و اجرایی

عدم تصویب رسمی طرح در سطح نهادهای بالادستی:

این طرح به‌صورت خودجوش و جهادی آغاز شده و هنوز به‌عنوان یک برنامه رسمی در نظام آموزشی کشور ثبت نشده است.

باوجود ارسال پیشنهاد رسمی به دانشگاه فرهنگیان و نهاد رهبری، تصویب نهایی و تأمین بودجه رسمی انجام نشده است که مانع از گسترش و تثبیت طرح در سطح ملی می‌شود.

نیاز به همکاری کامل مسئولان دانشگاه:

اجرای این برنامه وابسته به همراهی رئیس دانشگاه، معاونت فرهنگی و نهاد رهبری دانشگاه است.

در برخی موارد، عدم هم‌افزایی بین این نهادها موجب شده است که فعالیت‌ها به‌کندی پیش برود یا با مقاومت‌هایی مواجه شود.

محدودیت در جذب و آموزش مبلغین متخصص:

اجرای این برنامه نیازمند مبلغین متخصص و توانمند است که علاوه بر تسلط علمی، مهارت‌های ارتباطی و روش‌های نوین تبلیغی را نیز بدانند.

عدم وجود سازوکار مشخص برای جذب، آموزش و ارزیابی مبلغین، کیفیت اجرای برنامه را در برخی مناطق تحت تأثیر قرار داده است.

۲. چالش‌های مالی و تأمین منابع

نبود حمایت مالی پایدار:

این فعالیت تاکنون بدون بودجه ثابت و رسمی اداره شده است و بیشتر هزینه‌های آن از طریق خیرین، دفتر تبلیغات اسلامی، نهاد رهبری و حوزه علمیه تأمین شده است.

نبود تأمین مالی پایدار باعث شده است که در برخی موارد مبلغین بدون پرداختی فعالیت کنند یا برخی برنامه‌ها به‌دلیل کمبود بودجه اجرا نشوند.

مشکل در تأمین هزینه‌های اجرایی و تجهیزاتی:

هزینه‌هایی مانند اردوهای دانشجویی، نشست‌های فرهنگی، پذیرایی، ایاب‌وذهاب و تهیه محتوای آموزشی، فشار مالی زیادی بر مجریان طرح وارد کرده است.

برخی از فعالیت‌های رسانه‌ای (مانند تولید کلیپ، تهیه محتوای تصویری و چاپ منابع آموزشی) به دلیل محدودیت‌های مالی به‌صورت محدود اجرا شده‌اند.

۳. چالش‌های نیروی انسانی و مشارکت مبلغین

عدم تداوم همکاری مبلغین:

بسیاری از مبلغین به دلیل مشکلات مالی، درگیری‌های شخصی یا مشغله‌های طلبگی، پس از مدتی همکاری خود را قطع می‌کنند و این مسأله موجب ناپایداری اجرای طرح شده است.

نبود بسته‌های تشویقی یا حمایت‌های ویژه برای مبلغین، انگیزه همکاری درازمدت را کاهش داده است.

ضعف در آموزش مبلغین و آماده‌سازی آن‌ها برای محیط دانشگاهی:

مبلغین باید علاوه بر مهارت‌های تبلیغی سنتی، توانایی ارتباط‌گیری با قشر دانشجو، تحلیل مسائل روز، پاسخ به شبهات و مدیریت گفتگوهای چالشی را داشته باشند.

به دلیل نبود برنامه منسجم آموزشی، سطح مهارت‌های مبلغین در این حوزه یکنواخت نبوده و برخی از آن‌ها نتوانسته‌اند به خوبی با دانشجویان ارتباط برقرار کنند.

۴. چالش‌های فرهنگی و اجتماعی

وجود گارد اولیه نسبت به روحانیت و برنامه‌های تبلیغی:

برخی از دانشجویان، تحت تأثیر رسانه‌های داخلی و خارجی، نسبت به روحانیت نگاه انتقادی و حتی مقاومتی دارند.

مبلغین در مواردی با دانشجویانی مواجه شده‌اند که از همان ابتدا علاقه‌ای به تعامل نداشته‌اند و نیاز به فرآیند اعتمادسازی طولانی‌مدت بوده است.

تسلط فضای رسانه‌ای و شبهات فرهنگی بر ذهن دانشجویان:

بسیاری از دانشجویان در معرض محتوای رسانه‌ای مخالف با ارزش‌های دینی و انقلابی قرار دارند و تبلیغات منفی علیه روحانیت، تأثیرگذاری این برنامه را سخت‌تر کرده است.

پاسخگویی به این حجم از شبهات و مسائل فکری، نیازمند مبلغین توانمند با رویکردهای نوین تبلیغی است که همواره در دسترس نیستند.

۵. چالش‌های اجرایی در دانشگاه‌ها و محدودیت‌های محیطی

عدم وجود بسترهای مناسب تبلیغی در برخی دانشگاه‌ها:

برخی از مسئولین دانشگاه فرهنگیان در استان‌های مختلف، همکاری کاملی برای اجرای این برنامه نداشته‌اند که باعث شده است طرح در همه مناطق به‌صورت یکپارچه اجرا نشود.

در برخی دانشگاه‌ها، فضای فکری و فرهنگی به گونه‌ای بوده که امکان اجرای آزادانه این برنامه وجود نداشته است.

عدم امکان تثبیت طرح در قالب برنامه رسمی دانشگاه:

با اینکه در برخی موارد برنامه‌ها در قالب «پنجره فرهنگی» و «ساعت فرهنگی» اجرا شده است، اما این ساختارها الزام‌آور نبوده و ممکن است در دوره‌های بعدی حذف شوند.

نبود جایگاه رسمی و مصوب در نظام دانشگاه فرهنگیان، آینده اجرای این طرح را با چالش مواجه کرده است.

۶. چالش‌های نظارتی و ارزیابی عملکرد

نبود نظام جامع ارزیابی تأثیرگذاری طرح:

تاکنون بررسی‌های میدانی و نظرسنجی‌های اولیه از دانشجویان انجام شده است، اما هنوز مدل ارزیابی دقیق و ساختاریافته‌ای برای سنجش اثرگذاری فعالیت‌ها تدوین نشده است.

نبود یک سیستم ارزیابی مشخص، فرآیند بهبود مستمر برنامه را دشوار کرده است.

فایل‌ها و مستندات

پیوست مبلغ

ارسال دیدگاه

متن ساده

  • تگ‌های HTML مجاز نیستند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
  • نشانی‌های وب و پست الکتونیکی به صورت خودکار به پیوند‌ها تبدیل می‌شوند.
بازگشت به بالا