ارتقای معرفت مهدوی

فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.

فرآیند و روش اجرا: فعالیت گروه با محوریت مقابله با فرقه‌های انحرافی مهدوی از سال ۱۳۹۹ به صورت تشکیلاتی و منسجم آغاز شد. پیش از آن فعالیت‌ها به صورت فردی دنبال می‌شد. آغاز فعالیت‌ها با احساس خطر از گسترش این فرقه‌ها در مناطق مختلف اهواز و شهرهای اطراف بود. با رصد فعالیت‌های فرقه‌ای، گروه اقدام به مقابله میدانی و تولید محتوای فرهنگی آموزشی نمود. روش‌های اجرایی شامل تولید کلیپ‌های موشن‌گرافیک، فایل‌های صوتی، کنفرانس‌ها، مناظره‌ها، و آموزش‌های مجازی بوده است.

مراحل اجرا: مراحل اجرا از شناسایی مناطق آلوده، آگاهی‌بخشی اولیه، تولید محتوا، برگزاری دوره‌های حضوری و مجازی، تا رصد شبانه‌روزی فعالیت‌های فرقه‌ها و پاسخگویی به شبهات در فضای مجازی را شامل می‌شود. گروه در دو حوزه فعالیت حقیقی (برگزاری کلاس‌ها، دوره‌ها و تبلیغ میدانی در مساجد و مدارس) و مجازی (تلگرام، واتساپ، سایت‌های تخصصی و...) فعال است.

جرقه اولیه: احساس خطر از گسترش تفکرات انحرافی و جذب برخی از روحانیون به این فرقه‌ها و همچنین نفوذ آن‌ها به هیئت‌ها و محافل مذهبی جرقه اولیه تشکیل این گروه بوده است.

مخاطب‌شناسی: مخاطبین این فعالیت طیف وسیعی را شامل می‌شوند: مردم عادی، طلاب، معلمان، دانش‌آموزان، نظامیان و اقشار مذهبی. از آنجا که فرقه‌ها به زبان‌های مختلف (فارسی، عربی و اخیراً انگلیسی) فعالیت می‌کنند، محتوای گروه نیز برای این زبان‌ها تولید شده است.

منابع انسانی: تیم اصلی شامل کارشناسان دینی، گویندگان، تدوین‌گران، مترجمان و افراد متخصص در تولید محتوا و پاسخ به شبهات است. افراد به صورت شبانه‌روزی در فضای مجازی حضور دارند و رصد می‌کنند.

ابزار و امکانات: ابزارها شامل لپ‌تاپ، کامپیوتر، امکانات ضبط صوت و تصویر، دسترسی به اینترنت، نرم‌افزارهای تدوین، و فضای کار تیمی است. همچنین سایت جامع گروه شامل سه بخش کتابخانه، مقالات و آموزش مجازی است.

بازتاب رسانه‌ای: با توجه به محدودیت‌ها و فیلترینگ، بازتاب رسانه‌ای بیشتر در قالب سایت، تلگرام و واتساپ دنبال شده است. از رسانه‌های رسمی کمتر استفاده شده است.

تمایز این فعالیت نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟

از نظر مجری، نوآوری اصلی در ورود به موضوعاتی است که دیگران کمتر ورود کرده‌اند، مانند تولید کتابخانه تخصصی مهدویت، تولیدات موشن‌گرافیک مهدوی، پاسخ به شبهات روز به زبان‌های مختلف، استفاده از سبک‌های جدید در ارائه محتوا مثل تندخوانی و طنز پردازی با پرده کروماکی. همچنین طراحی سامانه آموزش مجازی ساختارمندی با آزمون، تقریر، و گواهی پایان دوره از نوآوری‌های مهم است.

مهمترین شاخصه: محتوا به عنوان مهم‌ترین شاخصه معرفی شده است. دلیل آن نیز پاسخ‌های دقیق، علمی و مستند به شبهات است که با تیم علمی تخصصی تدوین می‌شود. همچنین گسترش فعالیت به سه زبان و طراحی جامع‌ترین کتابخانه تخصصی مهدویت از دیگر شاخصه‌هاست.

این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف می‌کند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟

مسأله‌شناسی: نیاز اصلی مخاطبان، شناخت صحیح از مهدویت و پاسخ به شبهات فرقه‌های انحرافی است. به‌ویژه در مناطقی که آلودگی بیشتری به این فرقه‌ها مشاهده شده، خلأ محتوای علمی و قابل فهم حس می‌شود.

پاسخ به نیاز: فعالیت‌های گروه با استفاده از روش‌های مختلف (مجازی و حقیقی) به این نیاز پاسخ داده‌اند. از جمله دوره‌های آموزشی، کلیپ‌های اطلاع‌رسان، پاسخ به شبهات در فضای مجازی، تهیه مقالات علمی و تربیت نیروهای پاسخگو.

دستاوردها:

تولید بیش از ۶۰۰ محتوای تصویری و صوتی.

طراحی و راه‌اندازی سایت کتابخانه مهدوی با بیش از ۲۰۰۰ عنوان کتاب.

رصد مستمر گروه‌های فرقه‌ای و پاسخ به شبهات به صورت شبانه‌روزی.

برگزاری دوره‌های آموزشی در ایران و عراق.

تاثیر مستقیم بر مخاطبانی که دچار انحراف شده و بازگشت یافته‌اند.

راه‌اندازی ساختار تشکیلاتی منسجم در سطح ملی و فراملی.

چالش‌ها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه می‌دانید؟

از مهم‌ترین چالش‌ها و موانع می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

کمبود منابع مالی برای توسعه فعالیت‌ها و تأمین امکانات سخت‌افزاری.

نبود حمایت کافی نهادهای رسمی و عدم اولویت‌دهی ادارات فرهنگی به این نوع فعالیت‌ها.

وجود معارضان و حاشیه‌سازان که در مسیر فعالیت‌های فرهنگی مشکل‌ساز شده‌اند.

فیلترینگ رسانه‌ای که مانع از گسترش رسانه‌ای برنامه‌ها در فضای رسمی شده است.

ضعف عمومی در سواد حدیثی و دینی برخی مخاطبان که باعث جذب ساده‌تر آن‌ها به فرقه‌ها می‌شود.

خطر القای مهدویت انحرافی به شکل سیاسی یا جناحی که ممکن است موجب بی‌اعتمادی نسبت به فعالیت‌های صحیح شود.