-
حوزه تخصصی فعالیت
قرآنی
-
آیا این فعالیت مخاطبان ویژهای دارد
خیر ...عموم بانوان
-
آیا این فعالیت جهت محیط خاصی طراحی شده است؟
کمپ های بانوان
مسالهِ اصلی این فعالیت چیست؟
مسأله این بوده که برگزاری روضه های خانگی با هر شرایط حتی در دوران کرونا
نوآوری و امتیاز این فعالیت نسبت به سایر فعالیتهای تبلیغی چیست؟
اجرای مراسم های مذهبی در کمپ ها .میلاد امام حسن .شبهای قدر
و جشن تکلیف برای دختران نیازمند روستاهای منطقه و تهیه پک های لوازم تحریر
طرح عملیاتی خود در این فعالیت را ارائه کنید
اعزام سخنران و مداح از طرف مجموعه ما و با کمک های خیرین به خانواده های نیازمند پذیرایی هم داده میشد
معرفی طرح
فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.
فرآیند، روش اجرا و مراحل:
فعالیت ایشان در حوزه توسعه محافل قرآنی خانگی و مجازی در مناطق محروم و کمبرخوردار شهرستان کبودرآهنگ (استان همدان) طراحی و اجرا شده است. این فعالیت از سالهای ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹ بهویژه در دوران شیوع کرونا و تعطیلی مساجد آغاز گردید و بر مبنای راهاندازی روضهها و محافل خانگی با جمعهای کوچک، تدریس قرآن، تفسیر کاربردی و سبک زندگی اسلامی پیش رفت.
مراحل اجرایی طرح شامل موارد زیر است:
شناسایی خانوادههای مستعد برگزاری جلسه قرآنی، بهویژه در مناطق فقیر و فاقد سابقه فعالیت دینی.
هماهنگی با کمیته امداد یا خیرین برای تأمین هزینه پذیرایی و امکانات حداقلی.
برگزاری جلسات قرآنی در منازل با جمع محدود (۵ تا ۱۰ نفر) با رعایت پروتکلهای بهداشتی.
آموزش روخوانی و روانخوانی به باسوادان، و تفسیر و مفاهیم به بیسوادان.
ایجاد گروههای مجازی برای تداوم فعالیت با اقشار مختلف از جمله متوسطه، دانشجویان، همسران و کودکان.
هدایت فعالان قرآنی به مؤسسات رسمی برای دریافت گواهینامه و ادامه مسیر.
جرقه اولیه طرح:
شیوع ویروس کرونا و تعطیلی کامل محافل قرآنی و مذهبی باعث شکلگیری این ایده شد که با استفاده از ظرفیت منازل و محافل محدود بتوان فرهنگ قرآن را زنده نگه داشت.
مخاطبشناسی:
مخاطبان متنوع شامل:
بانوان خانهدار، عمدتاً کمسواد یا بیسواد
دانشآموزان ابتدایی، متوسطه اول و دوم
دانشجویان، همسران و جوانان شهرستان
ساکنان مناطق روستایی و دورافتاده
منابع انسانی:
در ابتدا فعالیتها توسط خود خانم حلیمی به تنهایی انجام میشد. سپس با دریافت کد تبلیغی از دفتر تبلیغات، تیمی شامل اساتید، حافظان قرآن، داوران مسابقات قرآنی، طلاب و فعالان فرهنگی تشکیل شد.
برخی اعضای شاخص تیم عبارتند از:
خانم بهناز لطفی (حافظ کل قرآن و مؤسس مؤسسه قرآنی)
خانم اکرم پیشخور، خانم سید معصومه موسوی مجاهد، خانم فرشته کوروش موحد، خانم هانیه قدسی
دیگر اساتید دانشگاهی و حوزوی
ابزار و امکانات:
از امکاناتی مانند تخته وایتبرد، ماژیک، ویدیو پروژکتور، سیستم صوتی، گوشی تلفن برای پخش صوت و تلاوت و فضای مجازی برای تشکیل گروهها استفاده میشود. همچنین از امکانات مؤسسه قرآنی همکار برای پشتیبانی استفاده شده است.
بازتاب رسانهای:
در رسانههای رسمی بازتاب گستردهای نداشته، اما:
تقدیر از سوی سپاه ناحیه، امام جمعه و سازمان تبلیغات صورت گرفته است.
تقدیر محلی از سوی خانوادهها، مدارس، و پایگاه هوایی شهید نوژه نیز انجام شده است.
تمایز این فعالیت نسبت به فعالیتهای مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟
چند جنبه نوآورانه مهم در این فعالیت وجود دارد:
احیای محافل قرآنی در دوران کرونا در منازل مردم، با حمایت خیریهها و حداقل امکانات.
گسترش طرح بهگونهای که در هر محله، حتی بدون حضور مجری، بانوان خودشان به صورت گردشی محفل برگزار کنند.
توجه به مخاطبان خاص مانند بیسوادان و استفاده از ابزار شنیداری و محتوای کاربردی سبک زندگی.
گسترش برنامههای قرآنی با تأکید بر جهاد تبیین، فرزندآوری، امیدآفرینی و مقابله با ناامیدی ناشی از فقر.
مهمترین شاخصه از نظر مجری تلفیق قالب، محتوا و سناریو بوده است؛ محتوا برگرفته از قرآن، روایت و روانشناسی، قالب متنوع از محفل خانگی تا گروه مجازی، و سناریویی زنده و پویا با حضور فعال مخاطبان.
این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف میکند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟
مسألهشناسی و ریشهیابی:
در مقام مشاور خانواده و مربی فرهنگی، مجری با نیازهای زیر مواجه شده:
ضعف شدید آرامش روانی در زنان و خانوادهها
دوری از قرآن و نبود محافل خانگی معنوی
گسترش ناامیدی، طلاق، اعتیاد و فقر
نبود ارتباط فعال قرآنی در مناطق روستایی و کمبرخوردار
نحوه پاسخدهی به نیاز:
ورود به منازل با هماهنگی قبلی، احترام به فضای خانوادگی و ایجاد رابطه صمیمانه
انتقال مفاهیم قرآنی به زبان ساده، متناسب با سطح سواد مخاطب
پیوند قرآن با سبک زندگی، تربیت فرزند، همسرداری، جهاد تبیین و مفاهیم امیدبخش
گسترش گروههای مجازی برای استمرار فعالیتها
نتایج و دستاوردها:
تربیت حافظان و قاریان قرآن
پیوند مخاطبان با مؤسسات قرآنی رسمی
تقویت بنیانهای اعتقادی خانوادهها
افزایش آرامش، انس با قرآن، و بهبود فضای معنوی زندگیها
اعتماد و همراهی مردم در مناطق دورافتاده با فعالیتهای قرآنی
چالشها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه میدانید؟
چالشهای مطرحشده عبارتند از:
نبود حمایت رسمی: از سوی نهادهای دولتی یا برخی مجموعههای تبلیغی، بهویژه در آغاز کار.
مخالفت اطرافیان: بهویژه در اوایل شیوع کرونا، با نگرانی از بیماری و مسئولیت قانونی.
سنگاندازی از سوی برخی طلاب یا مسئولین فرهنگی: از جمله اتهامات و برخوردهای ناروا که بیپایه بود.
مشکلات رفتوآمد به روستاهای دوردست: با فاصله زیاد و دسترسی سخت، که با حمایت همسر مجری تا حدودی حل شد.
ارسال دیدگاه