تبلیغ در منازل

فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.

طرح ارائه‌شده توسط حاج آقای حاتمی، با عنوان «تبلیغ در منازل»، فعالیتی میدانی و مستقیم با هدف مقابله با جریان وهابیت در منطقه‌ای از اهواز است که به تعبیر مجری «پایتخت وهابیت» شناخته می‌شود. این فعالیت به صورت خودجوش، بدون وابستگی نهادی و در قالب جلسات خانگی قرآن و گفتگوهای اعتقادی انجام می‌شود.

جرقه اولیه فعالیت، مواجهه با نفوذ عمیق فکری و عملی جریان وهابیت در میان برخی جوانان منطقه بود که به صورت سازمان‌یافته مناسک و عقاید وهابیت را پذیرفته بودند و در قالب گروه‌هایی شبه‌تبلیغی فعال بودند. مجری با شناسایی این جوانان از طریق محیط‌های عمومی مانند گیم‌نت‌ها، ارتباط اولیه برقرار کرده و پس از جلب اعتماد آن‌ها، وارد منازل‌شان شده و جلسات تبلیغی را به شیوه‌ای صمیمی و غیررسمی آغاز کرده است.

فرآیند اجرای طرح شامل:

شناسایی جوانان مبتلا به اندیشه وهابی از طریق فضای عمومی (مثلاً گیم‌نت‌ها).

برقراری رابطه دوستانه و انسانی و افزایش تدریجی صمیمیت.

ورود به منازل آن‌ها و برگزاری جلسات خانگی قرآن.

طراحی جلسات با محور خنده، شوخی، صمیمیت و بدون فضای خشک رسمی.

طرح مفاهیم قرآنی، تفسیری و نقد غیرمستقیم عقاید وهابیت در بطن گفت‌وگوها.

استمرار جلسات به صورت هفتگی (یک تا دو ساعت) با دعوت خود میزبانان.

قالب فعالیت به صورت جلسات خانگی، صمیمی و کاملاً غیررسمی است، با تأکید بر لحن دوستانه و گریز از اصطلاحات پیچیده یا مواجهه‌های مستقیم با عقاید وهابیت، تا مخاطبان احساس مقاومت نکنند.

مخاطب‌شناسی: مخاطبان این طرح، جوانان و نوجوانان عمدتاً مرد، بی‌سواد یا کم‌سواد و بعضاً درگیر با تفکرات وهابی هستند. این افراد معمولاً درگیر مناسک وهابیت شده‌اند و فضای خانوادگی‌شان نیز تحت تأثیر این جریان است. سن مخاطبان عمدتاً در بازه نوجوان تا جوان قرار دارد.

منابع انسانی: فعالیت تنها توسط خود حاج آقای حاتمی انجام می‌شود و هیچ نیروی پشتیبان ثابتی وجود ندارد.

ابزار و امکانات: مهم‌ترین ابزار مورد نیاز، قرآن‌های اهدایی، فضای ثابت برای تشکیل جلسات، و بودجه حمایتی است. مجری تاکنون با فراخوان شخصی در شبکه‌های اجتماعی، بیش از هزار جلد قرآن جمع‌آوری کرده و توزیع نموده است. همچنین در مناسبت‌هایی مانند ماه رمضان، با کمک موسسه «راه ایمان» وابسته به بیت آیت‌الله سیستانی، کمک‌های نقدی جزئی برای توزیع بین شرکت‌کنندگان تأمین شده است.

بازتاب رسانه‌ای: فعالیت رسانه‌ای رسمی صورت نگرفته اما مجری برخی اقدامات مانند فراخوان جمع‌آوری قرآن را در شبکه‌های اجتماعی شخصی منتشر کرده است. همچنین جلسات تبلیغی ایشان با برخی از فعالان وهابی حتی به صورت مناظره برگزار شده و عکس‌هایی نیز از آن موجود است.

تمایز این فعالیت نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟

نوآوری اصلی فعالیت، ورود تبلیغ چهره‌به‌چهره به منازل افراد دارای انحرافات فکری و برگزاری جلسات خانگی با شیوه‌ای صمیمی و نرم است.

برخلاف روش‌های مرسوم تبلیغ که معمولاً در مساجد یا مراکز فرهنگی صورت می‌گیرند و اغلب مخاطب عمومی یا مذهبی دارند، این طرح بر جذب مخاطبِ مسئله‌دار و شبه‌منحرف تمرکز دارد.

تمایزها به‌طور خلاصه عبارت‌اند از:

ورود به محیط شخصی (خانه‌ها) افراد تحت تأثیر وهابیت.

استفاده از روابط دوستانه، شوخی و خنده به‌عنوان پوشش ارائه معارف قرآنی.

اجتناب از اصطلاحات دینی رسمی و ارائه آموزه‌ها به زبان عامیانه و بومی.

تمرکز بر مخاطبان بی‌سواد یا کم‌سواد که معمولاً مورد غفلت قرار می‌گیرند.

بنابراین، قالب و سناریوی اجرایی نوآورانه‌ترین بخش این فعالیت محسوب می‌شود.

این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف می‌کند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟

مسئله اصلی شناسایی‌شده در این طرح، نفوذ جریان وهابیت در میان جوانان مناطق خاص اهواز و دور شدن آن‌ها از مکتب اهل‌بیت (ع) است.

ریشه این انحرافات به عوامل مختلفی برمی‌گردد، از جمله:

فقر فرهنگی و اقتصادی.

نبود حمایت رسمی از فعالیت‌های تبلیغی مقابله‌ای.

بی‌سوادی یا کم‌سوادی مخاطبین.

وجود تشکیلات رسمی و سازمان‌یافته از سوی جریان وهابیت با پشتیبانی مالی عربستان و دیگر کشورها.

پاسخ مجری به این مسئله، استفاده از شیوه‌ای خلاقانه و فردی برای نفوذ به دل خانواده‌های وهابی و تغییر تدریجی نگرش‌ها از طریق جلسات دوستانه قرآنی است.

دستاوردهای طرح:

بازگشت فکری و اعتقادی حدود ۲۰ نفر از مخاطبان از تفکر وهابی.

اعلام علاقه برخی از مخاطبان به ورود به حوزه علمیه و یا جذب در نهادهای رسمی مانند سپاه و نیروی انتظامی.

شکل‌گیری جلسات منظم خانگی با حضور هفتگی افراد.

ایجاد ارتباط فعال و چالشی با جریان وهابیت در سطح محلی و منطقه‌ای.

برگزاری مناظره‌های تأثیرگذار با برخی چهره‌های وهابی در فضای مجازی با بازخورد بالا.

چالش‌ها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه می‌دانید؟

فعالیت با چالش‌های متعدد و اساسی مواجه است:

مشکل مالی: نبود بودجه برای تأمین نیازهای پایه‌ای مانند قرآن، هدایا، اردو، یا حتی مکان ثابت برای جلسات، مهم‌ترین مانع اجرای مستمر و گسترده فعالیت است.

عدم حمایت نهادی: هیچ نهاد رسمی مانند دفتر تبلیغات، سپاه یا شهرداری تاکنون حمایت مؤثری از این طرح نداشته‌اند. تنها کمک جزئی از سوی شهرداری (مانند توزیع برنج در ماه رمضان) انجام شده است.

سنگ‌اندازی نیروهای هم‌صنف: برخی از افراد محلی با گرایش‌های مختلف، مانع دسترسی مجری به مساجد و فضاهای عمومی برای تبلیغ شده‌اند.

رقابت نابرابر با جریان وهابیت: وهابیت در منطقه با حمایت‌های مالی و رسانه‌ای خارجی، ساختار قدرتمندی دارد و بدون محدودیت فعالیت می‌کند.

نبود مکان ثابت: جلسات فعلاً در منازل مردم برگزار می‌شود و نبود یک پایگاه ثابت، استمرار و انسجام فعالیت را محدود کرده است.