رفتن به محتوای اصلی

تمدن سازان ظهور

ساراقبادی | تهران سطح 2 کارشناسی ارشد

  • حوزه تخصصی فعالیت
    اجتماعی
  • آیا این فعالیت مخاطبان ویژه‌ای دارد

    زنان جوان

  • آیا این فعالیت جهت محیط خاصی طراحی شده است؟

    عمومی

مسالهِ اصلی این فعالیت چیست؟

رشد و ارتقا افراد درزمینه اعتقادات و تحلیل مسایل اجتماعی

نوآوری و امتیاز این فعالیت نسبت به سایر فعالیت‌های تبلیغی چیست؟

علاقه مند شدن لایه خاکستری محله اجرای طرح به کتابخوانی

طرح عملیاتی خود در این فعالیت را ارائه کنید

در قالب یک هیئت هفتگی به میزبانی یکی از خانمها جلسه تشکیل شده وباپیش مطالعه کتاب و تحلیل اجتماعی آن خود مخاطبین شروع میکنند

معرفی طرح

فعالیت شما چیست و چگونه است؟ فرآیند، روش اجرا، مراحل، جرقه اولیه، جزئیات، قالب، مخاطب شناسی، منابع انسانی، ابزار و امکانات، بازتاب رسانه ای، را توضیح دهید.

فرآیند، روش اجرا و مراحل:

طرح «تمدن‌سازان ظهور» یک مدل جدید از جلسات روضه‌های خانگی است که با ترکیب جلسات مذهبی و کتابخوانی اجرا می‌شود. این فعالیت بر پایه مطالعه و تفکر پیرامون آموزه‌های امام حسین (ع) و ترویج مهدویت بنا شده است. روند اجرا به این صورت است:

جلسات هفتگی روضه و کتابخوانی: در کنار جلسات سنتی روضه، یک محور کتابخوانی نیز به فعالیت‌ها اضافه شده است. ابتدا جلسات به‌صورت مباحثه آزاد پیرامون امام حسین (ع)، کرامات و الهیات زیارت ایشان برگزار می‌شد. سپس این جلسات به سمت مطالعه کتاب «رحمت واسعه» (سخنان آیت‌الله بهجت درباره امام حسین) هدایت شد.

پرسش‌های هفتگی: در هر جلسه، یک سؤال محوری مطرح شده و از اعضا خواسته می‌شود تا پیرامون آن جستجو کنند، تحقیق کنند، تجربه‌های شخصی خود را به اشتراک بگذارند و پاسخ خود را در جلسه بعد ارائه دهند. این امر باعث می‌شود که هر فرد به تفکر انتقادی درباره مباحث دینی بپردازد.

تقریرنویسی و ارائه تحلیل: برای افزایش دقت و عمیق‌تر شدن مطالعه، از افراد خواسته می‌شود که پس از مطالعه هر بخش از کتاب، یک کلیدواژه جدید که برایشان معنادار بوده را انتخاب کنند، سپس آن را تحلیل کرده و برداشت خود را در جلسه ارائه دهند.

تطبیق مباحث دینی با مسائل روز جامعه: شرکت‌کنندگان تشویق می‌شوند که متن کتاب را با نگاهی اجتماعی تحلیل کنند؛ به این معنی که آموزه‌های بیان‌شده را با مسائل و چالش‌های معاصر جامعه تطبیق دهند.

اضافه شدن مباحث آیت‌الله شجاعی: پس از مدتی، جلسات گسترش یافت و مباحث مربوط به عرفان و مهدویت بر پایه آموزه‌های آیت‌الله شجاعی نیز به آن اضافه شد. شرکت‌کنندگان موظف شدند که از روی فایل‌های صوتی جلسات ایشان، مباحث را پیاده‌سازی کرده و تفسیر خود را ارائه دهند.

گردشی بودن جلسات: جلسات صرفاً در یک مکان ثابت برگزار نمی‌شود، بلکه میان خانه‌های مختلف در محله جابجا شده تا برکت این جلسات بین افراد بیشتری توزیع شود.

جرقه اولیه شروع فعالیت:

ایده اولیه از جلسات سنتی روضه‌های خانگی شکل گرفت، اما نیاز به گسترش ابعاد فکری و اعتقادی باعث شد که این روضه‌ها به جلسات کتابخوانی تبدیل شوند.

مخاطب‌شناسی:

مخاطبان این جلسات از طیف‌های مختلف اجتماعی و تحصیلی هستند.

بازه سنی از ۲۵ تا ۶۵ سال متغیر است.

شامل زنان خانه‌دار، افراد تحصیل‌کرده، و حتی برخی افراد با ظاهری غیرمذهبی است.

منابع انسانی، ابزار و امکانات:

منابع انسانی: این جلسات توسط خانم قبادی اداره می‌شود و در صورت نیاز، اساتید حوزه روانشناسی، خانواده و مباحث اعتقادی نیز دعوت می‌شوند.

ابزار: نیاز به ویدئو پروژکتور، وایت‌برد، ماژیک و برخی محتواهای تصویری برای ارائه مفاهیم دارد.

امکانات: جلسات در حسینیه بیت آیت‌الله شجاعی و منازل مختلف برگزار می‌شود.

بازتاب رسانه‌ای:

این جلسات به‌صورت محلی شناخته شده است و در میان بانوان منطقه جایگاه خوبی پیدا کرده است، اما هنوز بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های رسمی نداشته است.

تمایز این فعالیت نسبت به فعالیت‌های مشابه (جنبه نوآورانه) از نظر مجری چیست؟ مهمترین شاخصه فعالیت و بخش برجسته این فعالیت کدام است، قالب یا محتوا یا سناریو ؟

نگاه اجتماعی و تطبیقی به کتابخوانی: در این طرح، صرفاً کتاب خوانده نمی‌شود، بلکه مباحث آن با زندگی روزمره و جامعه تطبیق داده می‌شود.

روش مطالعه فعال و تحلیلی: اعضا فقط به مطالعه سطحی کتاب بسنده نمی‌کنند، بلکه باید کلیدواژه‌های مهم را استخراج کرده، درباره آن‌ها تأمل کنند و تحلیل خود را ارائه دهند.

استفاده از روش‌های علمی مطالعه: آموزش روش مطالعه مفید بر اساس کتاب «هنر دقیق خواندن» (ریچارد پل) که به اعضا یاد می‌دهد چگونه یک کتاب را با دقت و تفکر بیشتری بخوانند.

بررسی عرفان‌های نوظهور: جلسات نه‌تنها بر آموزه‌های دینی متمرکز است، بلکه به نقد جریان‌های فکری و عرفان‌های انحرافی نیز می‌پردازد.

ایجاد مهارت‌های ارائه و مباحثه: افراد در جلسات شرکت کرده، نظرات خود را بیان می‌کنند، در بحث‌های تضارب آرا شرکت می‌کنند و یاد می‌گیرند چگونه مطالب را به دیگران منتقل کنند.

این فعالیت ناظر به چه نیاز مخاطبان است (مساله شناسی و ریشه یابی)؟ فعالیت شما چگونه این نیاز را برطرف می‌کند؟ نتایج و دستاوردهای شما چیست؟

مسأله‌شناسی و ریشه‌یابی نیاز:

ضعف در مطالعه و تفکر دینی.

عدم توانایی تحلیل گزاره‌های دینی و اجتماعی.

نیاز به افزایش عزت‌نفس و هویت دینی در میان بانوان.

ناآگاهی نسبت به مهدویت و شناخت صحیح امام عصر (عج).

نحوه برطرف کردن نیاز:

ارتقای سطح تفکر و تحلیل‌گری از طریق مطالعه و بحث.

افزایش آگاهی نسبت به مفاهیم دینی و اجتماعی با استفاده از تطبیق مباحث.

تقویت عزت‌نفس دینی و ایجاد روحیه کنش اجتماعی در بانوان.

هدایت فکری و معرفتی به سمت شناخت صحیح مهدویت.

نتایج و دستاوردها:

افزایش تعداد شرکت‌کنندگان از ۱۰ نفر به حدود ۳۵ نفر.

ایجاد اشتیاق به مطالعه و تحلیل متون دینی حتی در میان زنان خانه‌دار.

تغییر نگرش مخاطبان نسبت به مباحث دینی و افزایش قدرت استدلال آن‌ها.

افزایش تمایل شرکت‌کنندگان به انتقال مفاهیم یادگرفته‌شده به دیگران.

چالش‌ها و موانع کسب موفقیت (ریسک ها) این فعالیت را چه می‌دانید؟

کمبود مکان ثابت برای جلسات: جلسات به‌صورت گردشی برگزار می‌شود، اما به دلیل افزایش تعداد شرکت‌کنندگان، تأمین یک مکان ثابت چالش‌برانگیز شده است.

محدودیت منابع مالی: هزینه‌های رفت‌وآمد اساتید، تأمین کتاب‌ها و محتوای آموزشی نیاز به حمایت مالی دارد.

نبود تیم اجرایی کافی: هنوز تیمی برای توسعه و مدیریت این جلسات به شکل گسترده‌تر وجود ندارد.

ضعف در تبلیغات گسترده: تبلیغات بیشتر به‌صورت شبکه‌ای و درون‌محله‌ای انجام شده و هنوز به پتانسیل گسترده‌تر نرسیده است.

ارسال دیدگاه

متن ساده

  • تگ‌های HTML مجاز نیستند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
  • نشانی‌های وب و پست الکتونیکی به صورت خودکار به پیوند‌ها تبدیل می‌شوند.
بازگشت به بالا